Сильна молитва від гніву й роздратування

Гнів - один із смертних гріхів. Він здатний здолати як мирян, так і ченців, боротися з цією пристрастю важко. Як говорив Паїсій Святогорець, зараз настали такі часи, що і мухи дратуються - не тільки люди. Щоб побороти пристрасть, необхідна молитва проти гніву й роздратування.

Чи корисний гнів?

За словами святого Паїсія Святогорца, гнів - це сила душі. Він допомагає лагідному людині в духовному самовдосконаленні, а для гнівливого користь від такої риси велика в тому випадку, коли вона спрямована проти власних пристрастей. Справа в тому, що гневливостью керує нечистий, як правило, тому що людина використовує це властивість характеру для того, щоб розрядитися на ближньому.

Чому ми гніваємось і дратуємося?

Бажаючи подолати пристрасть, людина починає шукати відповіді на запитання: чи є сильна молитва від гніву й роздратування? Багато хто думає, що тексти молитов подібні чарівну паличку - варто почитати і відразу ж позбудешся пристрасті.

На жаль, це помилкова думка, для боротьби з гневливостью потрібно довгий час. Пристрасть те саме чагарнику з міцним корінням, на вигляд він може бути чахлим, але вирвати його з землі не представляється можливим, доводиться акуратно зрізати, а потім викорчовувати коріння.

Людина може дратуватися, коли втомлюється, засмучений або обложений власними проблемами. Відбувається, як кажуть по-сучасному, вихід із зони комфорту, індивід втрачає мир із самим собою.

Часто люди шукають молитву від гніву й роздратування, вважаючи її джерелом зцілення. Вона є таким укупі з роботою над собою, умінням стримуватися в стосунках з оточуючими і гніватися на себе. Ми дратуємося на ближніх, часто вважаємо їх винними в тих чи інших проступки, що вивели нас з духовної рівноваги. Але варто придивитися і стає зрозумілим: в основі кожного такого проступку лежить наша вина. Уміння тверезо реагувати на конфліктну ситуацію допоможе поглянути на неї під іншим кутом, докоряючи за те, що сталося себе замість близького.

люди сваряться

Як утримуватися від гніву?

Перш ніж шукати молитву від гордості, гніву й роздратування, варто розглянути способи утримання від зазначених пристрастей.

Фраза “води в рот набрав” знайома багатьом, бо є такий тип людей. З ними неможливо лаятися, все сказане ігнорується, людина сидить і робить вигляд, що нічого не чує, вважаючи за краще відмовчуватися. Про даному методі бажано згадати, коли виникає бажання посваритися з ближнім, висловити йому все, що думається і накипіло.

Преподобний Паїсій Святогорець розповідав про жінку, яка спочатку читала “Символ Віри”, а потім тільки відкривала рот, бажаючи невтішно висловитися в чиюсь адресу. Як правило, до цього справа не доходила, бо після прочитання молитви дама остигала. Варто взяти спосіб на озброєння, текст молитви від гніву й роздратування, якій виступає в зазначеному випадку “Символ віри”, представлений нижче.

Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків; Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося. Нас заради чоловік і нашого спасіння зійшов з небес, і воплотився з Духа Святого і Марії Діви і став чоловіком. І був розп’ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав, і був похований. І воскрес на третій день, як було написано. І возшедшаго на небеса, і сидить праворуч Отця. І знову прийде у славі судити живих і мертвих, Його ж царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа, Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків. В єдину, святу, соборну і апостольську Церкву. Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів. Чекаю воскресіння мертвих, і життя будучого віку. Амінь.

Проблеми на роботі

Залишимо міркування про те, що більшу частину часу люди проводять на роботі. Це і так усі знають, інше питання - колектив і керівництво. Бувають такі випадки, коли людина ненавидить свою роботу через обстановки в колективі. Плітки, недомовки, регулярні пересуди - це найжахливіше, з чим часто доводиться стикатися.

Гірше тільки неадекватне керівництво, що зустрічається в масштабних кількостях. Постійні невдоволення, виклики на килим, догани і приниження - впору звільнятися або шукати молитви від гніву й роздратування начальства.

Безглуздого і дратівливість - духовні недуги. Про зцілення душевних і духовних недуг моляться царя Давида - псалмопівця. Найбільш поширена молитва відома багатьом:

Господи, згадай царя Давида і всю лагідність його.

Збираючись на черговий килим, не зайвим буде прочитати її подумки, стоячи перед дверима, що вели в кабінет начальника.

цар давид

Молитви святому царю Давиду - псалмопівця

Зазначена вище молитва від гніву й роздратування начальника - одна з небагатьох, що читаються при духовних і душевних недугах. Тексти інших виглядають наступним чином:

О, прехвальний і пречудний пророче Божий Давида! Почуй нас, грішних і непотрібних, в годину цю майбутніх перед святою твоєю іконою і старанно вдаються до клопотання твоєму. Моли про нас Чоловіколюбця Бога, нехай дасть нам дух покаяння та плачу за гріхи наших і всесильною Своєю благодаттю нехай допоможе нам оставити шляху беззаконня, пріспеваті ж у всякій справі Блазе, нехай укріпить нас в боротьбі з пристрастями і похотями нашими; да усадить в серце наше дух смирення і лагідності, дух братолюбства і незлобия, дух терпіння і цнотливості, дух ревнощів до слави Божої та спасіння ближніх. Скасувати молитвами твоїми, пророче, злих звичаї світу, а найбільше погибельний і згубний дух віку цього, що заражає християнський рід неповагою до божественного православній вірі, до статутів святої Церкви і до заповідей Господніх, неповагою до батьком і властей сущою, і скидають людей в безодню нечестя, розбещення і смерті. Відверни від нас, пречудесне пророче, заступництвом твоїм праведний гнів Божий, і визволи вся міста і села царства нашого від бездощів’я і голоду, від страшних бур і землетрусів, від смертоносних виразок і хвороб, від навали ворогів і розбрату. Зміцни твоїми молитвами православних людей, благопоспешествуй їм у всіх благих діянь і починаннях до впровадження миру та правди в державі їх. Пособствует Всероссійкому христолюбивий воїнству у битвах з ворогами нашими. Випроси, пророче Божий, від Господа пастирем нашим святу ревність по Бозі, сердечне піклування про порятунок пастви, мудрість в навчанні і управлінні, благочестя і фортеця у спокусу, судиям випроси неупереджений і безкористіе, правоту і співчуття до ображеним, до всіх начальників піклування про підлеглих, милість і правосуддя, підлеглим ж покірність і слухняність властей і старанне виконання своїх обов’язків; да, тако в світі та в побожності пожівше в цьому веце, сподобилися причастя вічних благ в Царстві Господа і Спаса нашого Ісуса Христа, Якому належить честь і поклоніння, з безначальним Його Отцем і Пресвятим Духом, на віки віків. Амінь.

Тропар №1:

Звіщай, Йосипа, Давиду чудеса Богоотцями: Діву бачив єси породила, з пастирі славословив єси, з волхви вклонився єси, Ангелом звістку прийом. Моли Христа Бога врятувати душі наша.

Тропар №2:

Пророка Твого Давида, Господи, пам’ять празднующе, тим Тебе молимо: спаси душі наші.

Кондак перший:

Веселощів днесь Давид виповнюється Божественний, Йосип же хвала зі Яковом приносить: вінець бо спорідненістю Христовим прийнявши, радіють, і невимовно на землі Рождшагося оспівують, і волають: “Щедре, рятуй Тобі хто поважає”.

Кондак другий:

Просвіт Духом чисте твоє серце, пророцтва бисть светлейшаго пріятеліще: Зришь бо яко справжня далеко суща: цього ради тя почитаємо, пророче блаженний, Давида славне.

Якщо дратує дитина

Навіть найдовшому батьківського терпіння настає кінець. Серед людей немає тих, хто хоча б один раз не гнівався на своє чадо, причини роздратування можуть бути різноманітними: власна втому, погану поведінку дитини або шкільна низька оцінка.

Іноді виникає бажання не тільки насварити сина, а й відлупцювати, щоб в другий раз не повадно було погано себе вести. Люди, які не ведуть церковного життя, можуть так вчинити, віруючі батьки змусять себе стриматися.

Чи існує молитва від гніву й роздратування на дитину? Саме такої немає, але можна скористатися текстами молитов царя Давида, зазначеними вище, прочитати “Символ Віри” або створити Ісусову молитву. Вона є найкоротшою з усіх перерахованих.

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного / грішну.

Молитва Богородиці

Матір Божа - наша милосердна заступниця перед Богом, православні звертаються до Неї зі своїми бідами і проблемами, просячи захисту і допомоги. Гнівливість - це проблема духовного характеру, яка може вирішитися тільки через молитву і роботу над собою.

Є образ Богородиці, званий “Пом’якшення злих сердець”, перед ним моляться перебувають в стані серцевої злоби. Гнів - ще не злоба, але вже і не дратівливість. Щоб стан гніву не переросло в злобу, необхідно вчасно побачити в собі цю пристрасть, почати боротися з нею і читати молитву від гніву й роздратування Богородиці.

пом'якшення злих сердець

Можна придбати акафіст “Пом’якшення злих сердець”, взяти благословення на його читання у духівника або священика, до якого ходите на сповідь. Для людей, рідко відвідують церкву і не мають духовного наставника, публікуємо молитву, тропар і кондак із зазначеного акафісту:

Молитва: О багатостраждальна Мати Божа, Превисшая всіх дочок землі, по чистоті Своєю і з великого страждань, Тобою на землі перенесених, прийми многоболезненния зітхання наша і збережи нас під дахом Твоєї милості. Іншого бо притулку і теплаго заступництва крім Тебе не знаємо, але, яко відвагу імущих до Іже з Тобі народженому, допоможи і спаси нас молитвами Своїми, та цілі були досягнемо Царства Небесного, ідеже з усіма святими будем співати в Троїце єдиному Богові нині, і повсякчас, і на віки вічні. Амінь.

Кондак:

Обраної Діві Марії, превисшей всіх дочок землі, Матері Сина Божого, Його ж дав порятунку світу, зі зворушенням кличемо: поглянь на многоскорбное житіє наше, згадай скорботи і хвороби, ихже перетерпіла, яко наша земнородних, і сотвори з нами по милосерді щоб ми взивали до Тебе: Радуйся, многоскорбная Мати Божа, печаль нашу в радість перетворюєш.

Тропар:

Пом’як наша зла серця, Богородице, і напасті наших ненависників згас, і всяку тісноту душі нашея дозволь. На Твій святий образ взірающі, Твоїм стражданням і милосердям про нас розчулюємось і рани Твоя цілуємо, стріл же наших, Тебе терзає, жахається. Чи не дай нам, Мати благосердно, в жорстокості нашому і від жорстокосердості ближніх загинути, бо Ти воістину злих сердець Пом’якшення.

Молитва авви Дорофея

Подвижник, який жив в VI столітті, залишив нам молитву від гніву й роздратування, читану в моменти внутрішньої боротьби і розладу з собою:

Боже милостивий і людинолюбний! За невимовної Твоєї благості сотворив нас з нічого, для насолоди Твоїми благами, і кров’ю Єдинородного Сина Твого, Спасителя нашого, який закликав нас, що відступили від Твоїх заповідей! Прийди і нині, допоможи немочі нашій, і як Ти колись заборонив хвилі моря, так і нині заборони обуренню сердець наших, щоб Ти не позбувся однієї години нас обох, чад Своїх, вбитих гріхом, і щоб ніхто не сказав нам: “Коя користь в крові Моїй, внегда сходити Мі під зотління “, і:” поправді кажу вам, Я вас не знаю “, бо наші погасли від нестачі єлею. Амінь.

Молитва про гордого

Гнів, дратівливість і гордість - ланки одного ланцюга. Чому люди дратуються на справедливе зауваження? А варто трохи покритикувати ближнього, він впадає в стан гніву. Одна справа - несправедлива і уїдлива критика, зовсім інше - адекватна, коли людині намагаються допомогти. Він же сприймає подібні спроби в багнети, реагуючи на них гнівом і роздратуванням.

Справа в тому, що йде утиск власного “я”, критика і зауваження б’ють по такому почуттю, як гордість. Одна з головних пристрастей, на боротьбу з якою йдуть довгі роки, якщо не все життя.

Коли людина заявляє, що він не гордий, такі фрази свідчать про зворотне. Гординя ллється через край, її власник не має гріхів, живе, як всі, людей не ображає. Так відгукуються про себе зверхники, про яке покаяння або роботі над собою може йти мова?

Допомогти в подібних випадках можуть віруючі близькі. Благословив у духовного наставника, можна читати молитви про зверхником. Вони мало схожі на молитви від гніву й роздратування, але дані властивості людського характеру, як вище написано, виникають від гордині.

Молитва Іоана Кронштадтського

Один із шанованих в Росії святих - наших сучасників. Святий залишив після себе безліч духовних праць, включаючи молитви, складені власноруч.

Господи, навчи раба Твого, в диявольську гордість впав, лагідності і смирення і віджени від серця його морок і тягар сатанинської гордині!

Ось ці кілька рядків читають за гордого і непокірного ближнього.

іоанн кронштадтський

Молитва святому Алексію - людині Божому

Коли ближнього охоплює гординя, і як наслідок, гнів укупі з дратівливістю, бажано звертатися з молитовним зітханням до святого Алексія:

Про Христов угоднику, святий чоловіче Божий Алексие! Призри милостиво на нас, раб Божих (імена), і простягни молитовно до Господа Бога чесно руки твої, і випроси нам від Нього відпущення гріхів наших вільних і невільних, мирну і християнську житія кончину і добрий відповідь на страшнім суді Христове. Їй, угоднику Божий, не говори осором сподівання нашого, еже на тя, по Бозе і Богородиці, покладаємо; але буди нам помічник і покровитель на спасіння, да твоїми молитвами одержавши благодать і милість від Господа, прославим людинолюбство Отця і Сина і Святого Духа і твоє святе заступництво, нині і повсякчас, і на віки віків.

алексій - чоловік божий

Молитва Силуану ​​Афонському

Ще один наш сучасник, покійний в 1938 році. Родом з Тамбовської губернії, який залишив родове гніздо в 1892 році для того, щоб присвятити своє життя Богу.

силуан афонський

Преподобний трудився на Афоні, після себе залишив морально-аскетичні праці. Прославлений у лику святих:

Про предивний угоднику Божий, отче Силуанов! З ласки, тобі від Бога даної, слізно молитися про всю всесвіту - мертвих, живих і прийдешніх -, не будь мовчазливий за нас до Господа, до тебе усередині припадають і твого заступництва розчулено просять (імена).Підійми, про всеблаженний, на молитву старанніше Заступницю роду християнського, Преблагословенну Богородицю і Приснодіву Марію, чудно яка закликала тя бити вірним працівником в Ея земному вертограді, ідеже обраниці Божі за гріхи наших милостива і довготерпеливий бити Бога благають, у еже НЕ згадано неправд і беззаконь наших, але з невимовної благості Господа нашого Ісуса Христа ущедріті і врятувати нас з великої Його милості. Їй, угоднику Божий, з преблагословенної владичиці світу - Святого ігумені Афона і святими подвижниками Ея земного жереба випроси у святих святійшого Слова святей горі Афонській і боголюбивим пустельником ея від всіх бід і наклепів ворожих в світі зберегтися. Так Ангели святими від зол ізбавляемі і Духом Святим в вірі і братолюбство укрепляемі, до кінця віку про єдину, святу, соборну і Апостольстей Церкви моляться і всім рятівний шлях указуют, та Церква Земна і Небесна невпинно славословить Творця і Отця Светов, просвещающі і освещающі світ у вічній правді і благості Божої. Народом землі всієї випроси благого і мирне житіє, дух смирення і братолюбства, гречності і порятунку, дух страху Божого. Та не злоба і беззаконня ожорсточують серця людські, що можуть понищите любов Божу в людях і скинути їх в грішну ворожнечу і братовбивство, але в силі Божественної любові і правди, якоже на небі, так і на землі Нехай святиться ім’я Боже, нехай буде воля Його свята в людях, і так запанує мир і Боже Царство на землі. Також і земної Батьківщини твоєму - землі Россійстей випроси, угоднику Божий, жаданий мир і небесне благословення, під еже всемощного омофором Матері Божого покриває, визволитися йому від голоду, губітельства, боягуза, вогню, меча, навали чужинців і розбрату і від усіх ворогів видимих і невидимих, і тако найсвятішим будинком Преблагословенния Богородиці довіку йому пребиті, Хреста Животворчого силою, і в любові Божої невичерпної утвердитися. Нам же всім, у темряву гріхів занурювані і покаяння тепла, нижче страху Божого не імущим і сице безмірно любящаго нас Господа невпинно ображає, випроси, про всеблаженний, у Всещедраго Бога нашого, так Своєю всесильної благодаттю божественне відвідає і оживотворило душі наша, і всяку злобу і гордість житейську, зневіру і недбальство в серцях наших так скасує. Ще молимось, про їжака і нам, благодаттю Всесвятого Духа укріплюється і любов’ю Божу зігріває, в людинолюбство і братолюбство, сумирно сраспінаніі один за одного і за всіх, в правді Божій утвердитися і в благодатній любові Божої доброзвичайно укрепітіся, і синолюбне Тому прібліжітіся. Так тако, творяще Його всясвятую волю, в усякому благочесті й чистоті временнаго житія шлях неганебно прейдем і з усіма святими Небесного Царства і Його Агнчаго шлюбу сподобилися. Йому ж від усіх земних і небесних, а слава, честь і поклоніння, з безначальним Його Отцем, Пресвятим і Благим і животворящим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва при подразненні на ближніх

Від нашого гніву і дратівливості страждають, по більшій мірі, найближчі люди. Ми зриваємося на них після важкого робочого дня, при проблемах або зіпсований настрій, будучи хворими. Інші домашні смиренно терплять, а деякі з них відповідають тим же. В результаті виникає негарна ситуація, звана сваркою.

Як вчив святий Паїсій Святогорець, ми повинні гніватися на свого старого чоловіка і на оточуючих Лукашек з окаяшка, а ближні зовсім не винні в поганому настрої нашому. Для того, щоб досягти такого гніву, необхідна постійна робота над собою, ретельне спостереження за власною поведінкою і думками. Чи сучасна людина, з його шаленим ритмом життя, здатний на уважне ставлення до своїх думок і дій.

Варто скористатися чернечим способом самоаналізу. Монастирські насельники щовечора аналізують, як пройшов їх день. Записують на листочку все те, то на їхню думку є гріховним, аж до найдрібніших помислів (якщо не забувають про них). Нам - живуть у світі - не завадить таке самокопання з подальшими записами, інший раз перечитаєш і жахнешся власної поведінки.

Кілька відволіклися, повертаємося до молитви від гніву й роздратування на близьких. Текст виглядає наступним чином:

Милосердний, милостивий, благий, довготерпеливий, велелюбний, милосердний Отець Небесний! Оплакую і визнаю перед Тобою природжена злонравие і нечутливість мого серця, що я часто немилосердний і недружелюбність згрішив перед бідним ближнім моїм, не брав участі в його бідності і нещастя, з ним трапляються, не мав до нього должнаго людського, християнського і братскаго співчуття, залишав його в біді, не відвідувала, що не втішав, не допомагав йому. У цьому надійшов я не як чадо Боже, бо не був милосердний, як Ти,

Небесний мій Отче, і не думав про те, що говорить Христос Господь мій: Блаженні милостиві, бо вони помилувані будуть. Чи не думав я про останньому вироку на Страшному суді: Ідіть від Мене, прокляті, у вогонь вічний; Бо я голодував, і ви не дали мені їсти;Був нагий, і ви не зодягли ви Мене, хворий був, і не відвідали Мене.

Милосердний Отче! Прости мені цей тяжкий гріх, і не постав мені його. Відверни від мене важкий і праведне покарання, і вчини, щоб не виповнився наді мною суд немилосердний, але прикрий і забудь милосердя моє заради милосердя улюбленого Сина Твого.

Даруй мені милосердне серце, яке б тужив про лихо ближнього мого, і вчини, щоб скоро і легко спонукає я до співчуття. Даруй мені благодать, щоб я сприяв до полегшення, а не до збільшення скорбот і лиха, претерпеваемаго ближнім моїм; щоб я втішав його в печалі його і всім скорботним духом являв милосердя - хворим, мандрівникам, вдовам і сиротам; щоб допомагав їм охоче і любив не на словах тільки, а ділом і правдою.

Боже мій! Милості хочеш Ти, а не жертви. Зроби, щоб я одягнувся в сердечне милосердя, доброта, смиренність, терпіння, і охоче прощав, як Христос простив мені. Зроби, щоб пізнав велике милосердя Твоє мені, тому що я занадто малий я виконаю перед усім милосердям, яке Ти від дня народження мого являв наді мною. Милосердя Твоє предварило мене, коли я лежав у гріхах; воно обіймає мене, воно йде за мною, куди б я не пішов, і нарешті воспріімет мене до себе в життя вічне. Амінь.

Як допомогти собі?

Поки людина не захоче побороти в собі пристрасть, ніхто не в силах йому допомогти. Боротися з тим, що глибоко пустило коріння в серці, дуже важко. Можна собі допомогти, відвідуючи регулярно храм, приступаючи до таїнств Сповіді та Причастя. Ухвалення святої води і проскури вранці - один з маленьких кроків на шляху до боротьби зі своїми пристрастями.

Молитовні правила, вичитував тільки з дозволу священика, записки, що подаються в храмі, Сорокоусти за здоров’я - все це допомагає людині духовно. Але боротьбу самостійну ніхто не відміняв, бо під лежачий камінь вода не тече, як відомо.

ікона спасителя

Висновок

Боротьба - основа духовного життя. Коли людина бореться зі своїми пристрастями, намагається працювати над собою і хоче змінитися, Бог допомагає йому. Молитва від гніву й роздратування - духовний меч в боротьбі з заявленими рисами характеру.



ЩЕ ПОЧИТАТИ